K jádru křesťanství
C. S. Lewis (p)
https://www.databazeknih.cz/img/books/22_/2278/mid_k-jadru-krestanstvi-zVJ-2278.jpg
5
200
34
V době druhé světové války rozhlasová stanice BBC požádala C. S. Lewise, aby připravil sérii přednášek, které by vlily nový smysl do všech oblastí života dospělých lidí. Kniha K jádru křesťanství, v níž jsou obsaženy všechny texty těchto pořadů, je považována za nejpopulárnější a nejpřístupnější dílo C. S. Lewise. Připomíná nám to, co je v životě skutečně důležité, a ukazuje cestu k radosti a spokojenosti. Vydání k padesátému výročí vzniku tohoto titulu připomíná období, kdy C. S. Lewis v době války a nejistoty dokázal utěšit miliony lidí, ale jeho slova mají i dnes stejnou platnost a váhu jako tehdy…... celý text
Duchovní literatura Náboženství
Vydáno: 2008 , Návrat domůOriginální název:
Mere Christianity , 1952
více info...
Přidat komentář
Díky této knize (samozřejmě Milostí Boží:-) ) jsem křesťan a díky Chestertonově Ortodoxii katolík. Miluji to jak myslí.
Krátka knižka, útla, ale plná múdrosti do každodenného života kresťana. AJ
C.S. Lewis je vzdělanec a zároveň člověk s velkou imaginací. V této knize podává poutavě a zajímavě nejdůležitější teze křesťanské víry, aniž by se soustředil na nějaké škatulky jako katolictví nebo protestanství.. Doporučuju hladajícím lidem - nebo nevěřícím, ale kniha potěší i křesťana či duchovně žijícího člověka..
Občas až moc filozofie, ale knize dávám palec nahoru, jasné, stručné, výstižné... :)
Nejčtivější, nejpřehlednější a logicky nejlépe odargumentované vysvětlení "obecných základů" křesťanství, jaké jsem za celý svůj dosavadní život četl, se jmenuje: C. S. Lewis - K jádru křesťanství. A jeho velikou předností je, že autor dodržel to, k čemu se na počátku své knihy sám zavázal: žádná agitace, jen výklad. Ale zato důkladně promyšlený, jasný a nezavádějící. Klobouk dolů. Knihu tohoto anglikánského protestanta srdečně doporučuje i 9 z 10 katolíků
Jeden z úvodů do křesťanství, který je skutečně pochopitelný i nekřesťanům, aspoň tedy v mém okolí. Za to patří autorovi velký dík.
Určitě velmi zásadní kniha o křesťanství, podaná s nadhledem, hloubkou a pochopením lidských nedokonalostí.
Kdybych měl fundamentalistickému ateistovi doporučit tři knihy o křesťanství, byly by to tyto dvě: K jádru křesťanství.
– – No dobře, bylo by jich víc (Chestertonova Ortodoxie!), ale to by nebylo tak vtipné. Kromě toho, takto strukturovaný vtip má v sobě, jak mě napadá, téma trojice, což, jak uznáte, je pro nás křesťany důležité.
Z mého pohledu hodně pravdivá knížka. Podobně jako i ostatní Lewisovy. Jako by do mne ten starý pán viděl a měl mne celého přečteného. Možná to bude tím, že svědomí máme každý jedno a to si je vzájemně velice podobné. Jeho chápání křesťanství a formulování myšlenek je mi blízké nebo mu prostě jen nedokážu (a ani nechci) téměř nic vytknout.
Křesťanství jsem nikdy moc nerozuměla, ovšem po přečtení této knihy v tom mám více jasno :) určitě můžu doporučit :)
Ak niekto skutočne chce pochopiť podstatu kresťanstva a jeho myšlienky, tak táto kniha je tým najlepším úvodom. Aspoň pre mňa, kedysi jeho zarytého odporcu, rozhodne bola.
Výborná! Díky této knize jsem začala chápat princip Boží existence ve třech osobách.
Štítky knihy
Autorovy další knížky
| 1991 |  Lev, čarodějnice a skříň |
| 2008 | Rady zkušeného ďábla |
| 1993 |  Čarodějův synovec |
| 1992 | Princ Kaspian |
| 1993 | Poslední bitva |
Kniha K jádru křesťanství je v
| Právě čtených | 20x |
| Přečtených | 286x |
| Čtenářské výzvě | 15x |
| Doporučených | 38x |
| Knihotéce | 119x |
| Chystám se číst | 119x |
| Chci si koupit | 26x |
| dalších seznamech | 2x |
Z čeho jsem byl nejvíc nadšený, je Lewisovo umění podat relativně složité věci srozumitelně, schopnost vymyslet funkční metaforu, zvolit správný poměr obecného a konkrétního a dospět k logickému závěru. Čtivě a elegantně. V tom připomíná (a často dokonce i předčí – a to už je ode mne opravdová poklona :-) Orwella a jeho eseje.
Formát krátkých přednášek je pro intuitivního křesťana a „teologa-začátečníka“ jako jsem já dokonale vhodný, ale má ze své povahy i omezení – zejména v rozsahu kapitol, kdy často prostě není dost místa pro podrobnější argumentaci jednotlivých závěrů. Takže když například Lewis píše, že všichni velcí tyrani jsou stejní, ale svatí úžasně rozdílní – tak nezbývá nic jiného než mu věřit. Trochu podobně jako u Snydera a jeho Tyranie.
Ale to není výtka – těžko kritizovat knihu za to, že není taková, jaká nechce a nemůže být.
Na mnoha místech jsem souhlasně přikyvoval. Na mnoha jiných místech jsem měl pocit, že Lewis dokáže artikulovat to, co jsme měl už-už na jazyku (témata odpuštění a pokory - hlavně). V řadě případů jsem konstatoval, že takhle jsem se na věc zatím nedíval a v duchu poděkoval autorovi za rozšíření obzorů.
No a na některých místech jsem zůstal nepřesvědčen (větu, která říká, že pýcha není v jiných náboženstvích vnímaná jako hřích bych si asi Dalajlámovi do očí říct netroufl. A s tvrzením že mimo uvědomělý život v Bohu nejsou skutečné osobnosti nesouhlasím přímo bytostně) - ale to mně vůbec nevadí. Naopak. Lewisovi se dobře naslouchá a příjemně se s ním i polemizuje - je to, myslím si, lepší, než vše nekriticky přijmout.
C. S. Lewis napsal o křesťanství víc knih, tahle byla moje první a jistě ne poslední. Budu se těšit na další setkání.