1. Domů
2. Autoři
3. Thomas Mann
4. O autorovi

• O autorovi
• Knihy 43
• Bazar 34
• Životopis
• Citáty 38
• Diskuze 2

Populární knihy

/ všech 43 knih

Nové komentáře u knih Thomas Mann

Smrt v Benátkách

„Všechno špatně; od názvu až po otravně šroubovaný Mannův styl (i když možná je na vině spíše rádoby intelektuální Eisnerův překlad), který na sebe strhává veškerou pozornost.“... celý text
— DaViD_082

---

Smrt v Benátkách

„Hlavní myšlenky a témata Mannovy novely se otáčejí kolem podstaty umělecké tvorby, vztahu umění a krásy, napětí mezi tělesným a duchovním. Ač se příběh odehrává v současných kulisách mondénního turistického letoviska, celý text ustrojen až v „antickém“ hávu, zejména svým uchopením tématu, který hledá východiska v řeckých ideálech a je plný intertextuálních aluzí, zejména na Platóna. Spisovatel Gustav Aschenbach v podstatě prochází krizí středního věku, kterou se rozhodne řešit cestou do Benátek. Je na vrcholu své kariéry, přesto cítí, že jeho umění nežije, je příliš formalistické a atrofovalo do strnulé moralistické pózy, která sice konvenuje soudobému konzervativnímu vkusu předválečného vilémovského Německa, ale skutečnému životu se na hony vzdálilo. Po příjezdu do města naráží na mladého polského chlapce Tadzia, který bydlí s rodinou v témže hotelu a je okamžitě zasažen jeho fyzickou krásou. Tadzio je ztělesněním antického ideálu krásy. Koneckonců v antickém světě bylo takto idealizováno mužské tělo. Sám Tadzio je v knize v představách spisovatele připodobněn k antické soše chlapce s trnem. Nejde tedy o fyzickou přitažlivost, ale o duchovní ideál, archetyp krásy, uměleckého díla. Jedná se tak spíše o platónskou ideu krásy, ne o atraktivitu ve smyslu fyzické přitažlivost, což je zřejmé z přímých odkazů na Platonův dialog Faidros (neboť krása, jedině ona je hodna lásky...). A krása jako jediná smysly postřehnutelná idea vede k poznání hlubších pravd (A tak pro člověka citu je krása cestou k duchu…). Čím dál větší okouzlení Tadziem a propad až k iracionálnímu chování však pro člověka, který si tak zakládal na své počestnosti až pedantskosti symbolizuje nietzschovskou polaritu mezi apollinským a dionýským principem v umění. Čím dál větší a rychlejší propad k tomu druhému, se zrcadlí v samotném městě, které se stejně jako on zalyká a dusí rychle se šířící chorobou. Aschenbachův sen (mohl by být aluzí na freudovskou psychoanalýzu) by se dal interpretovat jako definitivní poddání se živelné a pudové síle, která má moc člověka zahubit. Čteno v překladu Vratislava Slezáka.“... celý text
— cenda111

---

Smrť v Benátkach

„čo dodať ku komentárom, snáď len vyzvihnúť prácu prekladateľa, pána Andreja Zahoráka. Výborné.“
— netopýr088

---

---

Smrt v Benátkách

„Kniha má hodně hezkých myšlenek a je umělecký napsaná, ale příběh jako takový mi nic nedal.“
— Bětuu

---

Kouzelný vrch

„Drahý Tomáši...po třech týdnech jsem se dopročetl až na stranu 250 (už mi zbývá pouze 550:). Jsem nadšen, zděšen i polichocen. Strana 61 mi dala opravdu mnoho, možná tolik, že se vydrápu až na vrchol kopce těch tvých vět. Ale předem slibuju, že nic neslibuju! ;)“... celý text
— Tvurce001