Slovensko a kultúra

Slovensko a kultúra https://www.databazeknih.cz/img/books/45_/456424/bmid_slovensko-a-kultura-UmF-456424.jpg 5 4 4

Lajčiakov prenikavý vedecký pohľad na slovenskú spoločnosť z konca 19. a začiatku 20. storočia, vyšiel v knižnej podobe v roku 1920 v Myjave „tlačou kníhtlačiarne Daniela Pažického“. Z rukopisu ho zostavil prof. teológie Samuel Štefan Osuský a knihu vydala Slovenská ev. teologická akadémia v Bratislave ako I. zv. Evanjelickej teologickej knižnice. Profesor Osuský napísal aj úvodnú štúdiu Životopis a literárne pôsobenia Dra Jána Lajčiaka, ktorú v podobe prednášky prečítal 6. júna 1920 na Hurbanovom večierku v Bratislave. Z obsiahleho textu, ktorý podrobne mapuje Lajčiakov životný osud a prináša aj základnú charakteristiku tohto jeho diela, uvediem aspoň krátku úvodnú pasáž. Osuský píše: „ Keď naša Slov. ev. a. v. Theol. Akadémia poťažne jej Theol. Domov stal sa dedičom jeho bohatej, modernej, krásnej, vyše 1000 zväzkov počitujúcej knižnice, veľkou nevďačnosťou by bolo od nás, keby sme jeho veľkosť, zvláštnosť, učenosť nevyhrabali z prachu zabudnutia, nepoukázali slov. ev. verejnosti, menovite jeho inteligentným kruhom, že koho sme v Lajčiakovi ztratili, koho sme v ňom mali. Budem sa usilovať nakresliť jeho postavu objektívne, verne a uvidíš, roduverný Slovák, že máš v Lajčiakovi zosobnenú tragiku svojho slovenského národa.“ Teda: tragický kňaz v tragickej dobe pre národ. Lajčiak ale v tomto diele ukázal, aký podiel na tejto tragike má naša vlastná národná „nedvižnosť“, koľko biedy, nielen materiálnej, ale aj duševnej sa zabývalo v našom živote ap. Aj preto sa vydanie diela Slovensko a kultúra stretlo s rozporuplným dobovým prijatím a skutočný záujem vzbudilo až u nasledujúcich generácii, ako o tom svedčí aj úvodná štúdia Rudolfa Chmela Európsky Slovák – slovenský Európan, ktorá je súčasťou tohto nového vydania diela Slovensko a kultúra. Pre osud jeho diela je naozaj „tragicky“ príznačné, že pôvodný Lajčiakov rukopis ležal viac ako tri desaťročia v Pažického myjavskej tlačiarni a keď v päťdesiatych rokoch tlačiareň komunisti likvidovali, do ich barbarského mlyna sa dostalo aj Slovensko a kultúra. Nové vydanie knihy v Spolku Martina Rázusa v Liptovskom Mikuláši je reprintom pôvodného originálneho vydania z roku 1920. Reprodukuje pôvodnú obálka a celý text tak, ako ho napísal Ján Lajčiak a upravil prof. Osuský. Rozhodli sme sa do textu nijako nezasahovať, „neposlovenčovať ho“, ako to bolo v ďalších vydaniach knihy, chceli sme tým ukázať ako musel Lajčiak zápasiť s dobovou slovenčinou a najmä chýbajúcou odbornou terminológiou. Dnešný čitateľ diela tak môže posúdiť, akým vyspelým jazykom sa odvtedy stala slovenčina a najmä pojmový aparát súčasnej modernej slovenskej vedy. Svedčí o tom aj záverečné štúdia v knihe Veda a sociológia v Lajčiakovom diele Slovensko a kultúra od filozofa a popredného odborníka na Lajčiakovo dielo Ľudovíta Turčana.... celý text

Přidat komentář

Marianna496
24.10.2020 5 z 5

Táto kniha ma veľmi prekvapila.Najprv som si myslela,že ju napísal bývalý minister zah.SR Lajčák(cha -cha ).Potom som zistila,že kniha má 100 rokov a napísal ju evanjelický kňaz.Kňaz s 2 doktorátmi (z Lipska 1902 a Paríža Sorbony 1905).Dnes,keď skoro každý politik na Slovensku získal vysokoškolský titul podvodom sa mi to zdá byť úžasné.Tento dvojnásobný doktor dostal faru v najodľahlejšej dedine liptovského seniorátu v Boci.Tu žil 12 rokov a napísal tu aj túto knihu.
Kniha je o nás - napísaná trochu archaicky (veď má 100 rokov).Rozoberá spoločenské pomery,emancipáciu,rodinný život,politiku,náboženstvo,kultúru a tak.Zaujímavé je,že delí Slovákov na ľud a inteligenciu.Cítiť tu vôňu doby a jeho prostredia.Jeden citát -"na Slovensku veľkí duchovia živnej pôdy nemajú:u nás nie na hodnoty ducha a na rýdzosť charakteru sa hľadí".
Ján Lajčiak zomrel 43 ročný a vydania svojej knihy sa nedožil.Bola vydaná až v roku 1920.Česť jeho pamiatke !

hyperion
24.11.2019 4 z 5

Na slovenské pomery v istom zmysle priekopnícke sociologické (a kulturologické) dielo zo začiatku 20. storočia, usilujúce o objektívnu analýzu slovenského socio-kultúrneho prostredia. Lajčiakov spis je pozoruhodný nielen z hľadiska archivácie príznačných (a často nelichotivých) sociálnych pomerov zo slovenského okolia (mestského i vidieckeho) z predvojnového obdobia, ale aj pokusmi o aplikáciu moderných vedeckých poznatkov (z oblasti sociológie či psychológie) na skúmanú problematiku. A tak sa v diele stretneme s odkazmi na Darwina, Wundta či Nietzscheho. Na jednej strane pôsobí Lajčiakovo dielo neobyčajne sviežo a na svoju dobu nesmierne "modernisticky" (zvlášť pri kritike pomerov v slovenskej spoločnosti, ktorá častokrát vo svojej národnej či intelektuálnej (ne)angažovanosti iba "hlivie"; taktiež pri zdôrazňovaní dôležitosti emancipácii žien a dôležitosti feminizmu vôbec). Na druhej strane, ani on pri svojej sociálnej kritike nie je skrz-naskrz "liberálom" (v dnešnom zmysle slova)", ale svojským spôsobom vytyčuje hranice "tradičných hodnôt", neodpustí si moralizovanie a občas z jeho analýz prenikajú lúče subjektívnych preferencií či zaujatostí. Napr. pri analýze náboženstva - ktoré v vníma iba cez prizmu kresťanstva (sic!) - ostáva v zajatí svojho profesíjneho konfesionalizmu (pokrok vo vzťahu náboženstva a spoločnosti vidí v akejsi "teologizácii cirkvi") a implicitne odmieta vedecké (t. j. nie-náboženské) posudzovanie religiozity (napr. skrze kritiku Šrobárovho textu "Viera a veda"). Lajčiakova sociologická analýza Slovenska a kultúry napriek tomu ostáva výnimočným počinom, ktorá v období pred vznikom ČS republiky nemala v slovenskom prostredí obdoby.


Štítky knihy

kultura společnost a politika

Autorovy další knížky

Ján Lajčiak
slovenská, 1875 - 1918
1957  95%Slovensko a kultúra
1981  60%Myšlienka a tvar