Dr. Joseph Goebbels: Poznání a propaganda

„Dokud v nás bude dech, obětujeme se německému národu. […] Věrnost lidu, věrnost ideji, věrnost hnutí a věrnost Vůdci! To budiž náš slib, když voláme: Našemu Vůdci a naší straně – sieg heil!“

K PROJEVŮM: Všech šest, pronesených v rozmezí let 1932-1941, ukazuje důmysl říšské propagandy a všechny patří k vrcholům rétorického umění. Bez obrazu a zvuku to přirozeně není ono, asi jako němá opera, ale z psaného slova má alespoň člověk možnost vstřebat víc myšlenek, vrátit se, podtrhávat, srdíčkovat, vypisovat. Osobně považuji za nejpůsobivější projev proti poslouchání cizí válečné propagandy a pak projev k české inteligenci, který ukazuje, jak dokonale se dr. Goebbels dokázal vcítit do posluchačů. Není naivní a nechce, aby Češi jásali, že jsou součástí Říše; chápe jejich rozčarování; a rozumně jim radí, aby alespoň přijali výhody situace, na níž už nemohou nic změnit. Z řečí je také patrný jeho smysl pro humor, literární nadání a schopnost vytvořit z abstraktní skutečnosti obraz: „Ti, kteří byli k vidění v obrázkových časopisech po desítky let vždycky jen ve fraku a cylindru, sedící za horami ústřic a za bateriemi lahví šampaňského, nasazují si jakobínskou čapku a píší ve svých novinách: Lide, probuď se!“

KE KOMENTÁŘI: Je smutné, že prameny k Říši nesmějí vyjít bez komentáře, ať už ho sesmolí jakýkoli nýmand. Individuum píšící pod pseudonymem Duffack není historik, nýbrž ufolog. Proto se to v jeho komentáři hemží historickými chybami.
Namátkou: Machiavelli tedy rozhodně nežil ve středověku ( † 1527); ve 30. letech už televize nejen že existovala, ale v Německu už pronikla do množství domácností; Klaipeda čili Memel byla německá od svého založení Řádem německých rytířů ve 13. století, ne od první světové války; Šlesvicko se k Německu připojilo na základě iniciativy početné německé populace v 19. století; a hlavně, německé Alsasko dobyla Francie až za Ludvíka XIV., takže nejde o německý územní zisk z 1. sv. války!!! V posledním případě ale podle mě naschvál lže.
Většina jeho poznámek ovšem nemá (pseudo)faktografický ráz. Jsou to hospodské žvásty typu: „[...] taková morálka se nám vůbec nemusí líbit. Avšak když se podíváme po světě kolem sebe, copak se dnešní politikové chovají jinak?" Nestačím zírat. Duffackovy překladatelské schopnosti také nejsou valné (das Volk nelze překládat pořád jako „lid", většinou má blíže k českému „národ") a patrně trpí utkvělou představou, že by zemřel, kdyby použil jednu tečku místo tří.

Takže projevům dávám 5* a komentáři žádnou. Pokud jde o hodnocení mojí kočky, té se kniha líbila tolik, že sežrala celý pravý dolní roh.