Naplnění života
Rabíndranáth Thákur
Soubor nábožensko-filozofických úvah, které Thákur anglicky přednesl v zimě 1912-1913 ve Spojených státech a na jaře roku 1913 v Anglii. Autor byl velký indický spisovatel, filozof a náboženský myslitel, nositel Nobelovy ceny za literaturu. Tato knížka je sbírkou jeho úvah, do které soustředil své filozofické a náboženské názory. Zabývá se zde základními otázkami lidské evoluce - odvěkým problémem, jak nalézt rovnováhu mezi snahou lidstva zlepšovat své materiální životní podmínky a touhou po pochopení řádu vesmíru. Hledá společné jádro různých přístupů a přitom cituje Ježíše, Buddhu a Upanišády, ale zmiňuje se také o objevech moderní fyziky. A hlavně s hlubokým citem mluví o člověku a jeho činnosti, oo lásce, svobodě a nekonečnu......... celý text
Literatura naučná Osobní rozvoj a styl
Vydáno: 2007 , EugenikaOriginální název:
Sadhana
více info...
Přidat komentář
,, Kuře, které se prokloube ze své do sebe soustředěné osamocenosti svého vejce, pozná, že tvrdá skořápka, v níž se tak dlouho skrývalo, není ve skutečnosti části jeho života...
Skořápka je mrtvá věc, neroste, neposkytuje žádnou informaci o širém prostoru, který se rozkládá mimo ni... Přestože je pěkně zaokrouhlená a dokonalá, musí jí prorazit, aby získalo svobodu světla a vzduchu a aby dosáhlo dokonalého účelu ptačího
života... "
Autorovy další knížky
| 1947 |  Gitándžali |
| 1922 | Zahradník |
| 1958 | Básně a veršovaná dramata |
| 1995 | Česání ovoce |
| 1976 |  Muž a žena |
,, Civilizáciu je treba posudzovať
a ceniť, nie podľa množstva moci,
ktorú rozvinula, ale podľa toho,
aké množstvo lásky k ľudstvu vyvinula
a vyjadrila svojimi zákonmi a zriadením... "
,, Kedykoľvek bola niektorá dávna civilizácia zachvátená úpadkom a zahynula, bolo to spôsobené príčinami, ktoré vytvorila trvrdosť srdca...
Čo následne viedlo k zníženiu ceny človeka; keď buď štát alebo nejaká mocná skupina ľudí, začala vidieť
v ľuďoch, iba nástroj svojej moci...
Civilizácia sa nemôže udržať na kanibalizme v akejkoľvek podobe.
Pretože to, čím je jedine človek pravdivý, môže byť živené iba láskou
a spravodlivosťou...
Láska je totiž konečný význam všetkého,
čo je vôkol nás...
Nie je to iba cit; je to pravda,
je to radosť, ktorá je u koreňa
všetkých stvorení... "