Teodicea neboli otázka zla

Významný francouzský katolický myslitel zkoumá podstatu křesťanské filozofie a odmítá odpovědnost Boha za existenci zla ve světě. První studie přibližuje filozofický vývoj teodiceje (tj. odpovědnosti Boha za zlo ve stvořeném světě). Zlo vzniká pouze za předpokladu, že existují bytosti, které jsou schopny poznávat, vnímat nebo působit bolest. Stvořená bytost vybavená vědomím je podmínkou vzniku zla. Bůh nemá možnost stvořit jiné božstvo, které by dar svobody a božího života pouze pasivně přijímalo. Druhá studie hledá podstatu křesťanské filozofie. Křesťanská filozofie je dílem rozumu, jehož myšlenkový postup se opírá o objektivní zkušenost. Lidský rozum na základě zkušenosti dospívá k tomu, co zahrnuje náboženské zjevení... Dvě méně významné práce přibližují českému čtenáři výraznou osobnost francouzské katolické filozofie, rozvíjející myšlenkový odkaz Teilharda de Chardin.... celý text