Skutečná tvář ateismu
Ravi Zacharias
https://www.databazeknih.cz/img/books/71_/71673/skutecna-tvar-ateismu-71673.jpg
4
8
4
Kniha přináší důkladný rozbor otázek, s jejichž řešením má ateismus těžkosti: jsou to otázky původu člověka, etiky, smysluplnosti života a naděje. Autor věnuje velkou pozornost mezilidským vztahům, postoji k nemocem a smrti. Pokouší se též odpovědět na otázku, zda jsou tvrzení teismu – oproti ateismu – natolik silná a platná, že je mysl může obhájit. Vydání první... celý text
Duchovní literatura , Náboženství
Vydáno: 1998 , Návrat domů
Originální název:
A Shattered Visage: The Real Face of Atheism , 1990
více info...
Přidat komentář
tak nevím,mně tedy přijde, že na mnohé ty otázky,které autor vidí ateismem nezvládnuté, právě ateismus dává dobré odpovědi a některé ty otázky jsou bezesmyslu.Takže vede ateismus, u mne rozhodně.
Excelentná kniha. Hoci sa nečíta najľahšie - skvele vyvracia klamlivé a povrchné závery ateizmu ako myšlienkového smeru.
Nesmysl. Základní problém je v tom, že nikdo boha jakéhokoliv náboženství neprokazal. Problém není určitě v tom, že uznávám jen to, co je prokazatelné.
V rámci náboženství je největší podíl válek, násilí, pověr. Což ateista nepotřebuje.
Štítky knihy
Autorovy další knížky
| 1998 |  Skutečná tvář ateismu |
| 2003 | Lotos a Kříž - Rozhovor Ježíše s Buddhou |
| 2004 | Volání lidského srdce |
Kniha Skutečná tvář ateismu je v
| Přečtených | 8x |
| Doporučených | 4x |
| Knihotéce | 7x |
| Chystám se číst | 4x |
| Chci si koupit | 2x |
Citace z knihy:
"(1) Ano, ve světě je zlo.
(2) Pokud existuje zlo, musí existovat dobro (problém, který musí ateista vysvětlit).
(3) Jestliže existuje dobro a zlo, pak musí existovat nějaký morální zákon, podle něhož lze rozsuzovat mezi dobrem a zlem.
(4) Jestliže existuje morální zákon, pak musí existovat i dárce morálního zákona.
(5) Pro teistu to ukazuje na Boha."
Stěží uvěřitelná myšlenková plytkost, neschopnost pochopit absurditu vlastních slov.
Tato kniha je výronem hodně naivního, až primitivního amerického křesťanství evangelikálního typu, jakému se smějí i evropští křesťané, alespoň ti více přemýšliví.
Nedočetl jsem, byla to evidentní ztráta času, jako u mnoha jiných podobně bezcenných křesťanských agitek.