Peter Dinzelbacher

Populární knihy

Poslední věci člověka: Nebe, peklo, očistec ve středověku

Nové komentáře u autorových knih

„Nejen že je hranice mezi jedním a druhým příliš tenká, zdá se že ani žádná hranice není. Pokud si chcete část tématu maximálně užít doporučuji knihu Svatá hostina a svatý půst a Noční příběh.. každá z knih odkazuje jinam, ovšem řeknou hodně.“... celý text
— Atuin

Světice, nebo čarodějky?

„Je fascinující, jak tenká byla hranice mezi svatořečením a upálením... Opravdu velmi zajímavá kniha o tom, jak se ze svaté ženy mohla během chvíle stát čarodějnice a naopak, z odsouzené a "právem upálené" čarodějnice se po několika desetiletích mohla obvinění sejmout, očistit a dotyčná mohla být později kanonizována.“... celý text
— tessa.mik

Světice, nebo čarodějky?

„Jak tenká byla ve středověku hranice mezi tím, být označena za světici, nebo za čarodějku....“
— Adelajda_4

Světice, nebo čarodějky?

„Osobně mě občas až rozčílilo, jak z nekonečných pokusů o rozlišení svatých od čarodějek prostě nevyplývá žádný závěr, jak bylo jen v rukách rozhodujících institucí posoudit "kdo je ta žena". A kniha je skvělá právě v tom, že nechá čtenáře, ať si celou situaci hodnotí sám, jak nejlépe umí. Autor poutavou formou popíše jednotlivé případy žen kanonizovaných nebo upálených a nechá vás ve svobodě o tom všem přemýšlet. Velmi si toho cením, protože "ideologických" příruček k tématu, ať už obhajují církev nebo "čarodějnice", máme, obávám se, celé vagóny.“... celý text
— Dorrinka

Světice, nebo čarodějky?

„Zajímavé čtení, vůbec jsem netušila, že Johanka z Arku byla kanonizována až v roce 1920, myslela jsem, že mnohem dříve.Autor se zabývá rozdílem mezi světicí a čarodějnicí. Po přečtení však zjistíte, že rozdíl je minimální, ne-li vůbec žádný. Záleží na tom, jak si kdo vykládá popisované události. Vyložit si je opačně, máme ze světice čarodějnici a z čarodějnice je rázem světice. Stačí tak málo!“... celý text
— Dandulka

Přejít na knížky autora