Nová kniha Jana Amose Komenského
Nedobytný hrad je Hospodinovo jméno
V době, kdy svět sužují války a nejistota, nám Jan Amos Komenský připomíná, že naše jediné bezpečí se nachází jinde. Jeho kniha je nadčasovým průvodcem, který... detail knihy
Populární knihy
/ všech 115 knihNové komentáře u knih Jana Amose Komenského
„Miluju Jana Amose Komenského a miluju českého nejlepšího (a shodou okolností i nejkrásnějšího) komeniologa Jana Hábla. V této knize se potkávají oba. Jan Hábl vybral 52 úryvků z bohatého Komenského díla a doplnil je svými vlastními 52 „lekcemi lidskosti“. Jak sám jako komeniolog zdůrazňuje, Komenskému šlo o to, zlepšit naši „lidskost“. Velkým objevem, který mám z přednášek Jana Hábla, ale v knize je zmíněn taky, je Komenského cit k jeho ženě Magdaleně, kterou nazývá „klenotem po Bohu nejdražším“. To mi Komenského ještě víc zlidštilo a přiblížilo.
Myšlenky Jana Amose Komenského jsou stále aktuální i po více než 300 letech po jeho smrti a vyplatí se nechat jimi inspirovat
Kde se bere ta zběsilost?
Nejvznešenější stvoření Boží, člověk vyslaný do světa z nejušlechtilejších důvodů, zapomněl na nejcennější složku sebe sama a ničemu se nevěnuje méně než tomu, kvůli čemu sem byl vyslán. Mnozí lidé jsou jako slepí, jsou tupí a hloupí; přicházejí na svět a nevědí odkud, žijí v něm a nevědí proč, odcházejí z něho a nevědí kam. Dokud jsou zde, nezabývají se vážnými záležitostmi a považují život za povyražení. Vymýšlejí si marnosti, zabývají se marnostmi, radují se z marností, kojí se marnými nadějemi podobnými snům. Stále se potácejí od jedné marnosti ke druhé, až nakonec se sami do marnosti propadnou…
Uvažme stav veřejných věcí. Jejich základem je vláda nad sebou samým, protože nic nemůže vykonávat vládu, není-li samo zvládnuto, a nikdo nemůže vládnout jiným, pokud zároveň nebo ještě spíše dříve než jiné neovládá sebe… Jestliže ti, kdož neumějí ovládat sebe, vládnou jiným, nevládnou podle pravidel a překrucují je podle libosti a (jak sami říkají) podle potřeby okamžiku. A tak je všude plno svévolníků, kteří se věnují ne vládě, ale rozkoším. Nimrodů, kteří vládnou bez zákona, a machiavellistů, kteří se pomocí úskoků vysmívají platným zákonům a vládnou podle zákonů, které si stanoví, jak se jim zachce.
Vlci, medvědi, tygři, hadi a jiné divoké šelmy žijí s jinými příslušníky svého druhu svorně, pokud necháš stranou špinavé psy, kteří jediní spolu navzájem zápasí. Ale my, rozumná stvoření, ach, jak jsme nesvorní! Chováme se hůře než zvířata; buď se stále dereme k vládě, nebo se naopak každé nadvládě vyhýbáme a uvádíme tak všude poměry do nepořádku… Kde se bere ta zběsilost, že si navzájem ubližujeme? Že ani pohoří, ani řeky, ani jezera, ani moře, ani celé polokoule nás nemohou uchránit před námi samotnými? Napadáme jedni druhé i z druhého světa, abychom se mohli olupovat, pustošit a ničit, ačkoli máme společnou přirozenost.
Jan Hábl pak jeho myšlenky aktualizuje pro naši dobu a přetváří do „lekcí lidskosti“ pro nás srozumitelným jazykem:
Lekce čtyřicátá šestá
Imperare sibi maximum imperium est. Ovládat sebe, toť největší moc (Seneca). Kdo má ale dokonale pod kontrolou svou vlastní vůli? Nikdo (Římanům 7:15–25). Znamená to, že nikdy nebudeme mít dobré vládce? Dokonale dobré nikdy, ale úplně bez naděje nejsme. V Poradě (konkrétně v kapitole s názvem Svět mravní) Komenský říká, že jestli se někdo z lidí blíží dokonalosti, pak je to „člověk kající“, tedy ten, který ví o své nedokonalosti, umí si přiznat svůj hřích a požádat o odpuštění.
Toť statečnost. Kající se politik. Starosta. Premiér. Prezident. Takové potřebujeme. Takové si volíme, jací sami jsme.
Kniha Lekce lidskosti se stane trvalou součástí mé knihovny a těším se, že se k ní často budu vracet.“... celý text
— Matematicka
„Výbor z textů, který připravil v době válečné významný komeniolog. Jsou to Henrichovy překlady, jasně že vydané dávno před tím, než začala vznikat edice DJAK (Dílo Jana Amose Komenského) nebo česky vydané Vybrané spisy JAK. Tak se to může jevit zastaralé, ale na druhou stranu výbor je to reprezentativní, zajímavé, že obsahuje i revelace, které bývaly později opomíjeny. Koupil jsem v antikvariátu doslova za pár korun a nelituji.“... celý text
— kirkous
„kniha sa mi do ruky dostala omylom. a pretože sa pustím aj do čítania telefónneho zoznamu (ten á la zlaté stránky bol lepší:), začal som si aj s Komenským. na rozdiel od iných diel je však táto stať podstatne čitateľnejšia (asi pomohlo aj „preloženie“ do súčasného jazyka) a tak som len žasol, čo všetko dokázal definovať, pomenovať a ponúknuť Komenský takmer pred 400 rokmi. ak by sa mala robiť naozajstná reforma školstva, bolo by treba začať práve pri tomto skvelom pedagógovi a filozofovi. lenže to by banda byrokratov a nezodpovedných experimentátorov nemala čím obhájiť svoje výčiny a deformy.“... celý text
— freejazz
„Posloucháno v audioverzi, moderní překlad.
Překvapilo mě, jak čtivý, zábavný a hlavně vtipný Labyrint je. Lví podíl na tom mělo zpracování Láryho Hausera. Celá první část je nepokrytá satira na lidské pachtění a zdání důležitosti v tom všem. Vypravěč hledá především pohodlí, v druhé řadě smysl, naplnění a klid a logicky se mu ho nedostává, ať jde kamkoliv a zkouší cokoliv. Jako červená nit se všemi společenskými vrstvami a jejich zaměstnáními vine motiv, kterým jsme se naučili obhajovat naše počínání - lež. Vypravěč ji díky špatně nasazeným brýlím vidí. Zpočátku se diví, místy se baví, ale stejně jako čtenář je i vypravěč všudypřítomnou lží postupně otrávený. Když začne ztrácet naději, přijde druhá část, započatá větou "Navrať se." Z úst Láryho Hausera z té věty mrazí, ale v nejlepším smyslu. Čtenáři je nabídnut široký prostor, celá první část jej stejně jako vypravěče vede k touze poznat Boha a dílo je natolik literárně kvalitní, že se záměr daří - Bůh přijde a s ním se dostaví i katarze.
Komenský tady nefilosofuje. Labyrint je vědomý a dobře vystavěný morální apel okořeněný humorem. Jeho cílovka je široká (tak široká, jak jen může být) a autor chytře a citlivě oslovuje - snad - každého čtenáře. Nezáleží, zda jste ateista, evangelík, katolík, pohan nebo cokoliv jiného. Komenský v díle cílí na člověka jako takového spíš než na jeho přesvědčení.
Autor v Labyrintu velmi citlivě pracuje s patosem, s nímž má čeština (nevím, jak latina) obecně problém. Rozhodně nedoporučuju odsunout Labyrint stranou v domnění, že je to studentská povinná četba.“... celý text
— montyjj
„Miluju Jana Amose Komenského a miluju českého nejlepšího (a shodou okolností i nejkrásnějšího) komeniologa Jana Hábla. V této knize se potkávají oba. Jan Hábl vybral 52 úryvků z bohatého Komenského díla a doplnil je svými vlastními 52 „lekcemi lidskosti“. Jak sám jako komeniolog zdůrazňuje, Komenskému šlo o to, zlepšit naši „lidskost“. Velkým objevem, který mám z přednášek Jana Hábla, ale v knize je zmíněn taky, je Komenského cit k jeho ženě Magdaleně, kterou nazývá „klenotem po Bohu nejdražším“. To mi Komenského ještě víc zlidštilo a přiblížilo.
Kniha Lekce lidskosti se stane trvalou součástí mé knihovny a těším se, že se k ní často budu vracet.“... celý text
— Matematicka
Vypněte si reklamy na Databázi
Za 99 Kč vám vypneme všechny reklamní bannery na CELÝ ROK:
Nebo se staňte členem DK Premium a využijte Databázi naplno - více o DK Premium
Knihy Jana Amose Komenského
| 2025 |
Nedobytný hrad je Hospodinovo jméno |
| 1955 | Labyrint světa a ráj srdce |
| 1972 | Informatorium školy mateřské |
| 2007 | Obecná porada o nápravě věcí lidských |
| 1930 | Listové do nebe |
| 1942 | Orbis sensualium pictus |
| 1992 | Cesta světla |
| 1954 | Moudrost starých Čechů |
| 1948 | Vševýchova |
| 1954 | Veľká didaktika |
Žánry autora
Literatura česká Filozofie Literatura naučná Citáty a přísloví Jazyky, lingvistika Pro děti a mládež
Štítky z knih
rozhlasové zpracování dopisy modlitby sociální spravedlnost česká literatura citáty přísloví, rčení, pořekadla předškolní výchova mateřská škola náboženská výchova
Komenský je 79x v oblíbených.


