Giuseppe Maiello

Populární knihy

Vampyrismus v kulturních dějinách Evropy

Vampyrismus a Magia posthuma

Nástin dějin a literatury Lužických Srbů

Nové komentáře u autorových knih

Vampyrismus a Magia posthuma

„Materie, s níž kniha pracuje, je bezpochyby neobyčejná a jedná se o celkem pěknou sondu. Kdo neví nic o "skutečných" vlkodlacích, upírech, morách a revenantech nic, bude nejspíš překvapen, možná oblažen novým náhledem. Maiello odvedl dobrou práci na poli popularizace tématu. Třešinkou na knižním dortu jsou dosud v češtině nepublikované texty v přílohové části. Na druhou stranu jsem se po celou dobu četby nemohl zbavit dojmu, že čtu něčí magisterskou práci. Počínaje někde výrazně složitým jazykem, chybami v textu, prohozenými nadpisy, tristní grafikou (což dost možná není autorova chyba, dobrý dojem to však jistě nedělá) ale především kupícími se příklady téhož obsahu a s tím související nevypointovaností textu. Často mi zkrátka chybělo nějaké shrnutí toho, co jsem přečetl; zvýraznění toho, co si mám odnést dál. Druhá část textu, v níž Maiello čtenáře seznamuje s teoriemi vzniku fenoménu trpí tím stejným nešvarem a čtenář je zkrátka ponechán v situaci, kdy si musí závěr z řečeného vyvodit sám, což není ideální autorský servis.“... celý text
— lord-artoo

Vampyrismus a Magia posthuma

„V knize je spousta, pro mě i některých nových, věcí. Konečně kousek, kde se neobtáčí pořád dokola jedny a ty samé informace. Hvězda dolů za občas zbytečně dlouhé věty, ve kterých jsem už po druhém řádku úplně ztratila nit a mnohdy cizí názvy bez překladu.“... celý text
— Marnivýupír

Vampyrismus v kulturních dějinách Evropy

„Vzhledem k názvu a anotaci jsem čekala vědeckou studii. Ta to není. Pokud ale nežádám seriózní odbornou práci, je to kniha zajímavá a hodí se pro rozšíření vědomostí. Stručný přehled fenoménu nemrtvých bytostí způsobujících újmu živým (upíři, vlkodlaci, mory, v menším i různé regionální folklorní entity) mi přišel relativně nejlepší, prolínání různě pojmenovaných podobných bytostí a jejich srovnání napříč Evropou se zdá být dobře podložené a každopádně je zajímavé. Výběr z historických záznamů o upírech už působí náhodně a chybí mu hlubší kontext (např. nejstarší středoevropská zmínka o upírech údajně pochází z r. 745. V poznámce je citace dotčené věty, v bibliografii odkaz na publikaci, kde se věta cituje, ale originální zdroj se v knize najít nedá). Stručný přehled reakcí církevních a úředních představitelů na upírské procesy je na tom podobně, tři delší texty autor trochu přiblíží, další pouze cituje, jiné jen letmo zmíní. Maiello je místy k jiným výzkumníkům v oboru dost příkrý, přitom nesrovnává dva provedené výzkumy, jen má jiný názor - ale to jen potvrzuje, že se Vampyrismus musí brát jako populárně naučný text. Náhled do různých mytologií a popis provázanosti bytostí, které vzájemně odlišilo a silně přetvořilo až umění v 19. a 20. století, je dobrý, milovníci Drakuly a jiných moderních variant se asi podiví, jak upíři vypadali ještě v 18. století, ale celkově to není na víc než tři hvězdy.“... celý text
— InaPražáková

Vampyrismus v kulturních dějinách Evropy

„Celkem zajímavá kniha, která mi osvětlila problematiku, o níž jsem nic nevěděla. V první části bych ocenila ještě o něco lepší přehlednost a vysvětlení více termínů, např. co je "mora" jsem se dozvěděla až někdy v půlce knihy. Ale i tak se kniha četla dobře. Nejvíc u mě bodovala druhá část, kde jsou krásně vedle sebe postaveny teorie o vzniku vampyrismu.“... celý text
— Zmiu

Vampyrismus a Magia posthuma

„Kdo čeká něco na způsob Stmívání nebo tak něco, bude nepochybně zklamán. Kniha Guiseppa Maiella, italského historika a slavisty shromažďuje s velkou pečlivostí dobové prameny zabývající se fenoménem vampyrismu. Dozvíte se spoustu velmi zajímavých informací o revenantech, morách, vlkodlacích a upírech, nikoliv ale v populárně bulvárním podání. Autor hledá pravdu mezi dvěma extrémy - racionalistickým, psychologickým až psychiatrickým odmítnutím těchto jevů a vysvětlením magickým a náboženským. V knize najdete mnoho historických příběhů, které byly dobře zaznamenány tehdejšími duchovními i světskými úřady a autoritami. Součástí knihy je i proslulý spis Magia posthuma Karla Ferdinanda Schertze z roku 1704. Já jsem například až dosud nevěděla, že zpopelnění mrtvoly bylo kdysi bráno jako vykonání trestu na mrtvém a lidé se ho velmi děsili a rozhodně nechtěli, aby bylo jejich vlastní tělo po smrti spáleno. Je s podivem, jak se náhled veřejnosti během jednoho nebo dvou století na kremaci změnil. V 18. století dosáhla hysterie okolo upírů takové míry, že docházelo k hromadným exhumacím, hanobením a spalováním pohřbených těl, že musela zakročit Marie Terezie svým dekretem a toto šílenství bylo postupně zcela utlumeno. Dnes už snad nikdo z nás nemá pocit, že za ním v noci chodí zemřelý soused, sedí mu na hrudi a kouše ho do krku.“... celý text
— Tyet

Přejít na knížky autora